爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为国捐躯，都是爱国主义精神的表现。在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
【出处】《管子·牧民》。
【大意】把家当做家，把乡当做乡，把国家当做国家，把天下当做天下。
【提示】国家的观念是逐渐形成的。在春秋时代，诸侯的领地称为“国”，卿、大夫的采邑称为“家”，周天子统治的全国称为“天下”。乡是一个基层行政单位，春秋时齐国，国都附近两千家为一乡，远离国都的地方三千家为一乡。这句话旨在强调官员治理国家要有爱心和责任感，对自己的家族，对自己的乡里，对自己的国家，对普天下的事务，都要竭尽全力，认真对待，一丝不苟，这样国家才会强盛，人民才会富庶。如果事事漠不关心，就会使亲情疏远，得不到民众的支持，也就治理不好国家。
临患不忘国，忠也。
【出处】《左传·昭公元年》。
【大意】面临着患难而不忘自己的国家，这就是忠。
【提示】这是《左传》中记载的晋国大臣赵孟夸赞鲁国使臣的一句话，原话还有“思难不越官，信也;图国忘死，贞也”几句，都是说作为一国之臣，要忠于国家，要讲信用，甚至为图报国家忘记自己的生死安危。南宋有一位大臣洪皓，出使北方的金国，被拘留在苦寒地带15年，但他始终没有动摇回归南宋的信念。为此，他写了许多诗表示自己的坚强决心，如“登高引领望江南，家在江南杳霭间”“肮脏无聊但独愁，未甘降服作秦囚”。经历了多年磨难，他最后终于回到南宋。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
【出处】屈原《离骚》。
【大意】一声长叹，我禁不住流下了热泪，哀怜民众的生活是多么艰难。
【提示】这是我国古代伟大的爱国诗人屈原的诗句，表达了强烈的忧国忧民思想。屈原生活在社会动荡变革的战国时代，他一生心系国家和人民，主张改革，以使楚国富强起来。最后在楚都陷落之际，这位诗人悲愤交加，投江殉国。屈原的爱国精神让后人永远追念，当今端午节包粽子、赛龙舟的风俗，就起源于人们纪念他的活动。
苟利国家，不求富贵。
【出处】《礼记·儒行》。
【大意】如果对国家有利，自己就不去追求富贵。
【提示】利国利民是大事，自己富贵是小事，如果能同时兼顾当然更好。但如果在二者发生冲突的时候，就要为国家的利益着想，牺牲小我，成就大我，这应该成为每一个人的行为准则。春秋时期，子产在郑国实行改革，制定丘赋(一种新的赋税制度)政策，遭到一些人的反对。有人诅咒他说：“他的父亲死在了路上，自己又像蝎子尾巴一样阴毒，他在郑国执掌政令，国家将来会怎样呀?”子产听到后说：“这有什么可怕的!如果对国家有利，我就是死了也无所谓。况且我听说做好事只有不怕被人指责，才能最终成功。不能屈从于国人的压力，随便更改制度，它没有明显的过失，所以我不怕别人指责，不会改变我制定的制度。”
捐躯赴国难，视死忽如归。
【出处】曹植《白马篇》。
【大意】为了国家的危难，宁愿献出自己的生命，将死亡看做回家一样从容。
【提示】曹操的第三子曹植，是一位十分有才华的青年诗人。《白马篇》歌颂一位骑着白马、武艺超群的少年英雄，赞美他英勇杀敌、以身殉国的高尚品德，也反映了诗人渴望为国建功立业的豪情壮志。
烈士之爱国也如家。
【出处】葛洪《抱朴子·外篇·广譬》。
【大意】有抱负、有作为的人，他们爱国就像热爱自己的家一样。
【提示】葛洪是晋朝人。他自幼好学，曾立志为国为民效劳，后来把一生的主要精力放在研究道教、中医药学上，成为我国古代著名的药学家。古代许多有识之士，都像葛洪一样，把个人、家庭和国家的事情看得同等重要。当国家和人民有难时，还常常能做到舍身舍家为国。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【出处】范仲淹《岳阳楼记》。
【大意】在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了;在普天下人都快乐之后，自己才快乐。
【提示】《岳阳楼记》是北宋范仲淹为重修后的岳阳楼所写的一篇记文。作者借景言情，通过对岳阳楼和洞庭湖壮丽景色的描写，表达了自己无论身处何方，无论面对顺境还是逆境，都会为天下民众分忧的崇高愿望。在天下民众安居乐业之前，自己是不敢、也不愿享乐的;而在天下民众贫困忧愁之前，自己必须居安思危、为民众着想。这短短一句话，作者一颗忧国忧民之心跃然纸上。
位卑未敢忘忧国。
【出处】陆游《病起书怀》。
【大意】虽然自己地位卑微，但是不敢忘记为国家分忧。
【提示】陆游是南宋著名的爱国诗人。在他生活的年代，南宋一直处于内忧外患之中。为此，陆游深感忧虑，写下了许多激励民众关心国家的诗。这句诗就是其中著名的一句，表达了诗人对国家命运的殷切关注。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【出处】陆游《示儿》。
【大意】等到国家的军队向北进攻、收复中原的那一天，在祭祀时千万不要忘记告诉我。
【提示】南宋时期北方领土被金人侵占，陆游一生都在盼望着能看到南宋王朝收复失地，在临死前还念念不忘此事，并叮嘱他的儿子，如果在他死后南宋能收复失地，千万不要忘记在祭祀时把好消息告诉他。陆游一直到老，爱国忧民之心丝毫不减。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【出处】文天祥《过零丁洋》。
【大意】自古以来，有谁不死?我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。
【提示】古人在竹简上记事，采用竹子制成可供书写的竹简，要用火烤而使水分冒出，这就是汗青。后来引申，称“史册”为“汗青”。文天祥是宋末大臣，在元军大举进攻、南宋即将灭亡之时，他临危受命，募兵抗元，历经艰辛，最终被俘。元世祖忽必烈将丞相的位置空了三年，等待文天祥投降之后来坐。然而，元军用尽劝降手段，始终动摇不了文天祥的民族气节，只好把他杀掉。文天祥用热血和生命写就的诗文，在战争年代是激励人们英勇斗争的精神力量;在和平年代，是鼓舞人们保持高尚人格、与邪-恶势力进行斗争的感召力量。
尽忠报国。
【出处】《宋史·岳飞列传》。
【大意】竭尽自己的忠诚报效国家。
【提示】岳飞是我国南宋时的抗金名将。时值国破家亡、人民危难之际，他把一生都贡献给了抗金事业，最后遭到南宋投降派的陷害而被杀。千百年来，岳飞受到我国人民的崇敬与爱戴，至今杭州西湖畔的岳飞墓还是著名古迹。“尽忠报国”四字，是岳飞的母亲在他少年时亲手用针刺上的。后来岳飞遭到诬陷，受刑时在场的人们发现了他背上的刺字，无不为之动容。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
【出处】林则徐《赴戍登程，口占示家人》。
【大意】如果对国家有利，即使死了也在所不惜，怎么能够因为有祸患就退避，有幸福就争抢呢?
【提示】林则徐是清朝的一位大臣、著名的民族英雄，因禁烟抗英而闻名于世。鸦片战争失败后，清政府归咎于他，将他贬谪到新疆伊犁(现在新疆霍城县)戍边。临行前，他随口吟成两首诗，告慰家人，也劝勉自己，表现了乐观旷达的情怀。这两句诗就是其中著名的诗句，抒发了他报效国家的豪情壮志。戍边期间，艰苦的生活并没有使林则徐意志消沉，反而更加坚定。他考察天山南北，行程数万里，倡导兴修水利，屯田备战，主张兵农合一，防备沙俄侵略，做了很多有益于国家和人民的事。
天下兴亡，匹夫有责。
【出处】麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
【大意】国家的兴旺与衰亡，即使是普通人，也负有责任。
【提示】个人是弱小的，但是却不能因此放弃自己的一份责任，尤其是在大敌当前、国家面临危亡的关键时刻，更应该以天下为己任。只有每一个人都承担起为国分忧的重担，才能挽狂澜于既倒、救祖国于危难之中。麦孟华这句话，是概括明末清初进步思想家顾炎武的话而归纳成的警句。顾炎武的原话是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”意思是：要保卫天下，即使一个普通的平民百姓，也是负有责任的。近代戊戌变法主将梁启超，也是以这一警句自勉，以忧国忧民的精神，参与发动了维新改革运动。从此，“天下兴亡，匹夫有责”成为中国人民爱国精神的高度概括。选自人民教育出版社《中华传统美德格言》
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